Os inferidores da liberdade e a canalhice

§ 1

 

A canalhice é um problema terrível e um problema pouco elucubrado; é um problema terrível, porque a canalhice é algo anti-humanidade e anti-piedade; e é um problema pouco elucubrado pois se tornara algo corriqueiro.

E como um indivíduo se torna canalha? Simples, os seres humanos que se tornam em canalhas já foram totalmente dominados pelo descaro; e descaro é luta contra Deus; todo descarado tenta a Deus e luta contra Deus.

 

§ 2

 

E entre as várias manifestações da canalhice, a mais abrupta e hedionda, é a que se manifesta através de atos contra a liberdade; aqueles que inferem a liberdade, sem exceção, são canalhas da pior espécie, pois laboram contra Deus buscando se tornar “deus”. Todo canalha é dominado pela síndrome de Satanás.

Na verdade, os inferidores da liberdade são artífices da canalhice, já que não somente atentam contra uma verdade eterna, mas destroem a dignidade humana; pois, os inferidores da liberdade são estupradores da dignidade humana.

Por isso, a canalhice dos inferidores da liberdade atenta não somente contra a dignidade humana, mas é a tentativa de usurpar o que pertence a Deus; portanto, todo inferidor da liberdade é alguém que quer se tornar “deus”.

 

§ 3

 

Na verdade, todo canalha é um potencial inferidor da liberdade, e todo inferidor da liberdade é um canalha da pior espécie; a canalhice se manifesta quando um indivíduo busca tomar para si o que pertence a outrem, desde bens até a honra; por isso, os inferidores da liberdade são canalhas da pior espécie, posto usurparem o bem maior da vida humana, a liberdade.

 

§ 4

 

Os inferidores da liberdade são canalhas porque buscam destruir o bem de outrem e/ou buscam tomar para si o bem que é de outrem. E isto é definido na Sagrada Escritura como usurpação; e a usurpação é o sentimento mais contrário a fé cristã; a usurpação é o sentimento do que é próprio do inferno; pois, a usurpação é o atestado de morte da humildade, a qual é seguida pela pá de cal da luxúria.

 

§ 5

 

Aliás, se constata que a canalhice dos inferidores da liberdade tem um modo de ação amplo, mas que é permeado por três ações comuns a todo canalha: primeiro, os canalhas buscam usurpar a honra de outrem com calúnias, mentiras e difamações; segundo, os canalhas buscam retirar os bens humanos de outrem através da inveja, manipulação e perseguição; terceiro, os canalhas buscam se tornar naqueles que usurpam, demonstrando total loucura ao quererem se tornar outrem, chegando ao ponto de cometerem as mais terríveis atrocidades contra a dignidade humana – na verdade, isto é inveja em grau máximo.

 

§ 6

 

A canalhice dos inferidores da liberdade é tão abrupta e hedionda quanto uma tortura física; os inferidores da liberdade são torturadores da dignidade humana; e se uma sociedade começa a paulatinamente atentar contra a liberdade, gerando muitos inferidores da liberdade, então a sociedade se tornará como um campo minado contra as verdades eternas.

Em outra analogia, os inferidores da liberdade tornam a sociedade como um campo de concentração, onde despedaçam a liberdade de outrem com as câmaras de gás das canalhices que propagam por onde passam e que acabam por influenciar aqueles que não amam a verdade a praticarem as mesmas canalhices (cf. Pv 1.10-19).

 

§ 7

 

A canalhice dos inferidores da liberdade também pode ser definida por aquilo que a Sagrada Escritura chama de caminho do inferno (cf. Pv 7.27); os inferidores da liberdade estão calcinados no caminho do inferno. Na verdade, a inferência da liberdade é a antessala do inferno; e os inferidores da liberdade, por estarem em desordem e causarem desordem, estão ordenados ao inferno.

 

§ 8

 

A canalhice é propriedade de quem rejeitou a própria humanidade seja por causa de ações hediondas seja por causa da deformação do caráter; todo canalha é um inimigo do verdadeiro humanismo; todo canalha é um pisoteador da verdade; por isso, os canalhas são artífices da desordem social, já que pelas obras dos homens ímpios se chega a total degradação moral de uma sociedade (cf. Pv 11.11). Os inferidores da liberdade são canalhas porque buscam se tornar “deus” tomando para si o que pertence somente a Deus.