Teses sobre a relatividade

1. A relatividade não é absoluta, pois o tempo é finito; assim, dado a finitude do tempo se tem a relatividade na esfera invisível da natureza; no entanto, só existe relatividade por causa da ordenação do universo visível; a esfera visível é sustentada fisicamente pela esfera invisível. 

2. A finitude do tempo demonstra a contingência do espaço; e a expansão do espaço, demonstra e esclarece que o universo não cresce, mas devido a finitude do tempo e da contingência do espaço o universo expande e dilata; expande com a matéria escura e dilata na formação do espaço. 

3. Se o espaço é contingente, aonde a luz chegar, consequentemente ali vai haver dilatação; esta dilatação não é uma criação, mas apenas a apropriação da luz num espaço ainda opaco, ou em meio a matéria escura; e a medida que a densidade da matéria escura se dissolve, a luz a permeia e faz o espaço dilatar. A matéria escura, dado sua densidade e energia, expande o universo; o espaço começa a se formar apenas quando esta matéria é permeada pela luz. 

4. O espaço é a matéria cósmica que foi fermentada e permeada pela luz. A dilatação do espaço se dá em meio a expansão da matéria escura, embora ocorra em menor grau do que a expansão da matéria escura; de fato, a matéria escura se expande mais do que a dilatação do espaço; e as razões disso são óbvias. 

5. A matéria escura é a matéria ainda não fermentada pela luz dado sua extrema densidade, a qual faz com que a luz não consiga penetrá-la, pois a densidade da matéria escura obviamente é muito mais densa do que o caminho da luz no vácuo. 

6. A matéria escura é feita para ser permeada pela luz; somente assim ocorre a dilatação desta matéria para formar o espaço, o qual ao ser permeado pela luz, logo começa a se formar em ordem ao funcionamento de todo o orbe. 

7. O espaço é o local onde a matéria escura fora dissolvida e permeada pela luz a ponto de se dilatar, e nesta dilatação se tem a geração das condições para a formação dos corpos celestes em ordem de eminência e de dependência. 

Laudate Deo! 

Nótula sobre a Literatura

§ 1

 

A expressão literária é na esfera humana uma espécie de antessala anatômica da vida humana; enquanto no Santo Evangelho se tem a mensagem da salvação em Jesus Cristo, na literatura se tem a mensagem do homem para ele mesmo a respeito de sua responsabilidade como ser cultural, e também de sua responsabilidade ante a construção de valores e ideais na sociedade.

 

§ 2

 

A literatura tem um caractere de eschaton; não um eschaton tal como na formulação teológica, nem mesmo o eschaton preditivo das religiões de mistério; ambos seriam um disparate: no primeiro seria uma redução da teologia, no segundo seria anátema. Portanto, o eschaton da literatura está em a mesma ser anatomia de uma sociedade, ou de um indivíduo, etc. O que na literatura se analisa sobre o hoje, tem o reflexo do ontem e a projeção do amanhã. Isso está presente de maneira inconcussa nos grandes clássicos da literatura; de fato, as grandes obras dos mestres da literatura são tão atuais como quando foram escritas. Por isso, a literatura é atemporal, e por ser atemporal tem um eschaton anatômico.

 

§ 3

 

A literatura se subdivide em duas esferas gerais: a divina e a humana. A literatura divina são os textos sagrados da Bíblia; conquanto tenham sido escritos por homens, estes foram inspirados por Deus na escrita (cf. 2Pe 1.19-21), e assim a vontade divina fora comunicada aos homens; na Bíblia é Deus quem fala; por isso, o Apóstolo diz que toda a Escritura fora inspirada por Deus (cf. 2Tm 3.16). A literatura humana tem dois aspectos: primeiro, que é uma obra humana, e assim é proveniente da capacidade humana a partir da imagem de Deus no homem; segundo, é que mesmo sendo uma obra humana, na literatura também se tem reflexos da ação divina, não por descrição inspiracional, mas por Graça Comum a todos os homens, a fim de que os homens abençoados com a literatura desenvolvam o todo da vida humana; isto dá valor e dignidade a literatura, mas não lhe confere autoridade revelacional normativa, sendo esta uma característica exclusiva da Sagrada Escritura; entretanto, em tudo o que é demasiadamente humano a literatura tem grande autoridade e imensa utilidade. 

***

E termina aqui este escrito. Laudate Deo!