I
A Sagrada Escritura é o fundamento da fé reta, isto é,
é o fundamento da vida correta; portanto, o fundamento da retidão é estar em
conformidade com tudo o que é transmitido na Sagrada Escritura quanto a conduta
correta; por isso, a retidão é a conformidade plena, em todos os preceitos, com
o que é ensinado na Sagrada Escritura.
A ortopraxia não aceita os melindres da falta de
retidão. Pois, a maior evidência da fé verdadeira é a retidão; na verdade, a
retidão na conduta atesta e comprova a verdadeira experiência com Deus; a graça
de Deus conduz à retidão; além do que, a retidão é expressão da vida em
obediência aos mandamentos divinos.
O coração reto tem prazer em obedecer aos mandamentos
divinos, e o coração obediente a Deus se deleita na retidão.
II
A Sagrada Escritura é o fundamento da fé sólida, isto
é, é o fundamento da doutrina correta; portanto, o fundamento da doutrina
verdadeira é estar em conformidade com tudo o que é transmitido na Sagrada
Escritura quanto a crença correta; por isso, a ortodoxia na doutrina é a
conformidade plena, em todas as doutrinas, com o que é ensinado na Sagrada
Escritura.
A ortodoxia não aceita os desvios das falsas
doutrinas. Pois, as falsas doutrinas não iniciam com erros doutrinários, mas
com falta de retidão; os hereges não iniciam contradizendo as doutrinas, mas
pervertendo a moral (cf. Jd 1.4ss); por isso, quando não há retidão, não haverá
compreensão adequada da doutrina sagrada, já que para compreender os mistérios
divinos é necessário a piedade. E a doutrina correta é a doutrina segundo a
piedade.
Assim, a doutrina correta é compreendida por quem vive
uma vida correta, e quem vive uma correta tem prazer na doutrina correta; e a
Sagrada Escritura transmite o que concerne a doutrina correta, tanto para
evitar erros e manipulações humanas, quanto para que o conteúdo da fé seja
manifesto de forma perfeita para o bem dos eleitos.
III
A verdadeira Igreja é a que manifesta tanto a fé reta
quanto a fé sólida; os verdadeiros cristãos são aqueles que ao confessarem a fé
verdadeira demonstram isso na plena retidão com a qual vivem; a Sagrada
Tradição confirma isso plenamente ao manter-se fiel as tradições transmitidas
pelos Santos Apóstolos (cf. 2Ts 2.15). De fato, o cristianismo verdadeiro é o
que é manifesto na doutrina correta e na conduta correta, os quais são
fundamentados na Sagrada Escritura e que são expressos na Sagrada Tradição.
A Tradição Apostólica é expressão do cultivo da
Sagrada Escritura e da interpretação fiel da Sagrada Escritura; deste modo, a
Santa Igreja, ao manifestar tanto a fé reta quanto a fé sólida, mantém-se fiel
ao depósito da fé confiado pelo Senhor Jesus Cristo aos Santos Apóstolos, e
destes aos seus sucessores e assim por diante; a Igreja permanece fiel em sua
missão a medida que cultiva este depósito e a medida que o desenvolve de
maneira correta.
Portanto, a fé reta e sólida, é a que se fundamenta na
Sagrada Escritura, e que se disciplina segundo a Tradição Apostólica; a
separação entre Escritura e Tradição é obra de elementos estranhos a doutrina
cristã: seja dos árabes ao errarem na interpretação da relação entre a
Escritura e a Tradição, seja dos protestantes que ao serem movidos por este
mesmo erro buscam “criar” outra “tradição” que vitupera a Tradição Apostólica.
Que se saiba, portanto: a fé reta e sólida é a que tem
seu fundamento na Sagrada Escritura, e que tem sua formulação na Sagrada
Tradição.
θεῷ χάρις!
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